《改革经验八交流》

改革经验八交流

开放是决定当代中国命运的关键抉择，是发展中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的必由之路。为了隆重纪念改革开放**周年，本刊从即日起开辟“纪念改革开放**周年专稿”栏目，以文章、访谈、话题等多种形式，回顾改革开放的光辉历程，展示改革开放以来的重大思想理论成果和社会变迁，探讨深化改革开放的重大前沿问题。回顾是为了更好地创新和前进。欢迎读者、作者踊跃。

当代中国的改革实践，已经积累了极其丰富的经验。这些经验可以从各个方面进行总结，现择其要点，阐述如下：

经验之一：实践中的社会主义不改革没有出路，根本否定社会主义制度的“改向”也没有出路

实践中的社会主义不改革没有出路，若不顾客观条件变化和人类历史的发展潮流，固守特殊条件下形成的僵化体制，只能把社会主义引向死胡同，葬送社会主义事业。相反，如果借改革之机，企图从根本上否定社会主义制度，全面走向资本主义，也难以找到出路。这是中国改革的首要经验。

这个基本结论，已经得到社会主义国家改革实践的证实。回顾历史，在社会主义改革浪潮涌来时，当时的社会主义国家大体上有三种情况：一是忌讳改革，拒绝改革，困难越积累越大，最后引发全社会的危机，被人民所唾弃。二是积极地进行改革，也曾一度出现繁荣局面。但当改革进入攻坚阶段，在外有压力内有困难的情况下，把改革变为“改向”，根本否定社会主义制度，取消共产党的领导，实行所谓“休克疗法”，企图在短时间内全盘照搬欧美的政治经济模式，结果经济滑坡，社会动乱，引发了全社会的政治经济危机。三是既积极推进改革开放，又注意把握改革的社会主义方向，始终把发展经济和提高人民生活作为改革的起点和归宿，从而带动了经济发展，促进了社会进步，政治稳定，国家繁荣，得到人民的真诚拥护。这方面的代表就是中国，这一点已经得到越来越多有识之士的高度赞赏。

因此，必须坚定不移地推进改革、扩大开放，在这个根本问题上，不能有丝毫的含糊，更不能动摇，正如十七大报告指出的，停顿、倒退是没有出路的。

经验之二：要不断解放思想，不断清除思想障碍

从历史上看，任何一次社会变革，无不以思想解放为先导，改革的深化也有赖于思想的进一步解放。其实，三十年中国改革开放的历史，也就是一部不断解放思想、不断开拓创新的历史。农村改革之初，有人把家庭联产承包责任制说成是搞资本主义复辟；特区刚建立时，也有人说，特区除了五星红旗是社会主义外，其余全是资本主义；长期以来，市场经济被视为洪水猛兽，被斥之为社会主义的异端；还有些人认为，非公有制经济是资本主义土壤，搞股份制和股份合作制就是搞资本主义，就是所谓的私有化……

可见，不解放思想，不冲破传统观念，不打破思想枷锁，不抛弃“左”的教条，改革就无从谈起。

同时，我们要警惕右。右的倾向主要表现为思想上、政治上否定四项基本原则、鼓吹“全盘西化”，等等，往往被外国敌对势力利用，还曾酿成政治风波。正因为党中央始终警惕右，才保证了改革开放沿着社会主义道路健康发展。

由于历史原因，过去我国的法律建设比较薄弱，人治的色彩比较浓厚，许多具体法规和政策往往随着领导人的改变而变更，领导人个人的好恶对政策影响过大，这是社会生活无序、政策缺乏连续性的一个重要原因，也是以往发生许多失误，包括像“”这样的重大失误发生的重要根源。早在1980年，邓小平同志就深刻地指出：“领导制度、组织制度问题更带有根本性、全局性、稳定性和长期性。这种制度问题，关系到党和国家是否改变颜色，必须引起全党的高度重视。”这一深刻思想对于社会主义改革的重要启示是，要把改革与制度建设结合起来，运用法制手段巩固已经取得的改革成果。这样可以使人们在改革过程中的行为规范化，还可以避免由于人事更迭，使改革进程发生逆转。

经验之七。要有一个坚强的领导核心社会主义改革是一项庞大的系统工程，它既涉及到权力的调整，又涉及到利益的分配，直接影响到每一个公民的利益。要把这样一个巨大的社会系统工程顺利完成，没有一个强有力的领导核心是根本不可能的。在社会主义国家，这个领导核心只能是人民根本利益的忠实代表——中国共产党。只有依靠中国共产党的领导，依靠全体人民的智慧和创造力，有组织、有秩序、分步骤地积极推进，才有可能实现既定目标。一些社会主义国家否定党的领导，解散党的组织所导致的灾难性恶果，从反面充分地证明了这一点。在当今中国，如果离开了中国共产党的领导，全国就失去了一个稳定的政治中心，不仅改革搞不下去，建设也无从谈起，甚至连起码的社会秩序也难以维持。这是全中国人民在长期奋斗的实践中认识到的一条真理。

经验之八：边实践，边总结，不断进行理论创新，不断进行改革理论准备回顾社会主义改革的历史进程，社会主义改革之所以步履艰难，曲折多变，究其根源，一个重要原因是改革理论准备不足。理论准备不足，就是理论上的不成熟，而理论上的不成熟就会导致思想上的不清醒；思想上的不清醒，又会导致政治上的不坚定；这一切又导致实践上的盲目性。这种盲目性往往主要表现在三个方面：一是教条主义，机械地照搬别国经验，别国理论，别国改革模式；二是经验主义，越是缺乏理论指导，就越容易忽视理论的作用，凭老经验，靠想当然；三是实用主义，功利主义，只注重眼前，而忽视长远，重小利而损大局，急功近利。在有些社会主义改革实践中存在的忽冷忽热，朝令夕改，顾此失彼，究其根源，盖出于此。社会生活中的无序和混乱，根源于思想上的混乱，而思想的混乱又源于理论上的混乱。只有澄清理论上的是非，才能解决思想混乱问题，只有解决理论和思想问题才能从根本上铲除社会生活的混乱和无序。在社会主义革命和建设史上，许多党吃理论准备不足的亏是相当大的，为此我们党和国家也曾付出过巨额学费。这个深刻的教训要牢牢记取。