非遗文化保护传承在群众文化的作用
摘要。文化对于一个民族来说是灵魂的载体,也是一个民族文化的有效印记,它也体现着一个区域内生活的固有方式,这是各族人民世代传承的文化内容。它和群众的生产和生活有着紧密的联系,也是人们实践活动以及思想活动进步的表现。非物质文化遗产广泛存在于民间,也体现在人们生产以及生活中,对群众活动的传播也起着关键性作用。基于此,本文主要探究了保护以及传承非遗文化的行为对群众文化活动所起到的积极作用。
关键词:非遗文化;群众文化活动;传承;保护
非物质文化遗产是我国的文化瑰宝,对于我国群众文化活动的开展起着重要的铺垫作用,对于文化以及文明的传承起着非常重要的作用,同时群众文化对于非遗文化的传播也起到促进作用。基于此,本文结合具体的非遗文化保护的案例,对其在群众文化活动中的地位以及作用进行了探讨与分析,希望为非遗文化的保护以及传承工作提供一定的参考,为我国的非文化遗产保护工作做出贡献。
一、群众文化与非遗文化
1.群众文化内容。群众文化也就是指在自身所从事的职业之外,人们自行开展的自我娱乐的社会文化形式。在开展群众文化活动时,群众活动本身是主体,开展方式采用自娱自乐的形式,来达到满足自身精神世界追求的效果,这也是对自身精神世界进行建设的有效途径。
2.非遗文化内容。根据相关非遗文化条例的要求,非遗文化是各族人民实施代代相传的文化形式,同时它也是文化的重要组成部分。它的表现形式可以是某些实物或者是某些场所地点,比如戏曲、杂技、节庆习俗等。通过上述的介绍,我们发现群众文化与非遗文化之间是相互交融的,非遗文化是群众文化中的关键性组成部分,而群众文化为非遗文化提供了传承以及发展的有效平台,两者是不可分割的整体。
二、梅溪镇非遗文化概述
梅溪镇的名字来源于溪边盛开地紫梅花,当地历史悠久,文化底蕴十分深厚。在历史上该区域曾经发生过多次瘟疫,这也使得该地区人烟稀少。自此之后,大量来自于湖北、河南以及温州等地区的人们迁徙到这里,也为该地区带来了丰富的文化活动内容,外迁人口和当地的居民一起进行辛苦劳作,繁育后代,也促使梅溪文化呈现多元化的态势。迁徙过来的居民为了能够缓解内心对家乡的思念,在春节期间,他们欢聚在一起共庆节日,这也就是梅溪舞龙、舞狮等春节活动形成的背景。为了在此祈求上天的保佑,在正月十五时还有舞草龙、闹元宵等活动,以此来表达事事顺利的美好愿17大众文艺望。九月九还有重阳节的专题庙会等。在举办民俗活动时,人们不只是在庆祝当年庄稼的丰收,对神灵的保佑表示感谢,也对来年万事顺利、庄稼丰收、家人平安等美好事物进行祈求,是文化艺术行为的大比拼。听当地老人说,梅溪镇地水平会涉及到水龙硬件设施质量的比拼、操作人员实力以及技能的比拼等,整个游戏的队伍长度可长至两三公里,其中有杂耍、舞龙舞狮等活动。在舞龙会结束后会举办为期三天三夜的舞台表演,活动现场热闹非凡;在九月九日,当地会举行重阳节庙会,在庙会上不仅仅可以看到到家的文化艺术表演,也可以享受到多种类型的美食。每年的正月初一一直到二月二当地会举办一系列地活动表演,这不仅活跃了春节期间的氛围,而且活动的场面很大,它走街串巷的形式将美好的祝愿都传达给了每户人家。传统的文化活动是对内容丰富、形式多样的文化内容的有效孕育,实现了对深厚的文化底蕴的有效积淀,这也是梅溪镇非遗文化形式丰富多样地重要原因。梅溪镇培育出了优秀的民间艺术宝藏,比如华龙灯、竹叶龙等等。
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