《疫情带给我们的思考文章5篇》

疫情带给我们的思考文章5篇

从艰难困苦中走来，在风霜雨雪中跋涉，我们对困难和挑战并不陌生，我们对成功和胜利更不陌生——我们有信心、有能力、有把握赢得疫情防控总体战的最终胜利。一起喝职场来看看吧

情下的思考：人生的国学，国学的人生

曾有人呼吁，经济发展太快，应该放慢脚步，等一等落在后面的心灵，那么，我们究竟是要等什么呢。

等一等被遗弃的中华优秀传统美德。

等一等被丢掉的千年中华民族智慧。

等一等被忘记的国学文化精粹。

面对这次突如其来的疫情，我们被迫按下了暂停键，让忙忙碌碌的人们有时间静下来，好好进行一次反思。让我们重新重视国学文化教育，更深刻的认识到国学是我们民族文化的精髓，对于成长和发展都有着深远的影响。

国学是我们道德和价值的基础，是中国人安身立命的基础，这样的国学才能振兴我们民族的气概，才能够为我们民族今后的发展贡献更多的营养，我们的民族才有一个坚实的基础往前走。

国学作品中蕴涵了许多优秀道德成果，其中的仁爱思想，己欲立而立人，己欲达而达人，己所不欲，勿施于人，老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼等等格言，这些思想不仅是中国人做人的根本，而且是全人类文明中最光辉、最宝贵的精神财富。联合国大厦镌刻着孔子的一句话：己所不欲，勿施于人，因此，仁爱是中华民族的核心价值。学习国学经典就是用圣贤的教导唤醒并激发出我们自身的智慧和光明，让我们找到自己的人生方向，照亮我们的前程。

国学的主体内容与现代文明是一致的，特别是书、五经等经典，里面蕴藏着丰富的人生哲理和行为处事的道德标准。如孔子的”仁、义、礼、智、信”的思想;儒家文化中的修身、齐家、治国、平天下的精神，厚德载物、知义明耻、和为贵的思想;孟子富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的浩然正气;有厚德载物，达济天下的广阔胸襟;有奋不顾身舍生取义的英雄气概;有以天下为己任的社会理想;有与人为善、诚实笃信、三省吾身、豁达大度、温良恭俭让的修身之道;有天下兴亡，匹夫有责、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之的爱国情操。这些民族的优秀文化遗产，是国学精粹，是全人类弥足珍贵的精神遗产，仍是当今社会塑造人性品格的起码道德要求，是健康人的基本素质。这些都是现代文明所应提倡的。对提高学生思想道德水平，树立正确的道德价值观都具有重要的作用。

最近在爱奇艺上线的国学题材电影《少年邓石如》就是学习国学文化的正面教材。作为一部十分纯粹的国学题材电影，《少年邓石如》讲述的是一代书法名家邓石如少儿时代的故事。邓石如年幼家贫，但是热衷书法和篆刻，每日子时研墨，寅时墨尽，勤恳好学。小小的邓石如不仅具有自强不息的精神，而且兼具富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈的浩然正气，勇于担当，助人为乐。

试问，如果懂得天人合一，万物须遵守自然法则，你们疫情之后最想见的那个人会吃蝙蝠吗。

如果官员在其位、谋其职，以天下为己任，会让疫情通报滞缓、导致全国蔓延吗。

如果懂得知义明耻、厚德载物，会有无良媒体在哗众取宠中拾着人血馒头，有奸商囤货抬价大发国难之财吗。

一疫惊醒千万人，疫情必将过去，而留下的教训我们应当铭记。经历过黑暗的人，一定会更懂得珍惜。

未曾见过这样的你

我从来都没有看过这样的武汉：

不吵，不堵车，

黄鹤楼空无一人，

长江大桥，笼上了散不去的霾，

晚上七点，像凌晨三点，

生活像是被连底抽掉一样;

是的，我从来没都没有看过这样的武汉，

像被按下了暂停键，

热闹被病毒藏了起来。

武汉，九百万个故事里，

不会只有一种感受，

我们承认难过，也承认感动，

我们不粉饰泪水，也不回避笑容，

疫情之下，幸与不幸都格外醒目，

但还有我们这些平凡而又幸运的大多数，

我们不太突出，不太起眼，

我们努力生活的痕迹，

藏在厨房、餐桌、客厅和阳台，

我们用锅铲和拖把来战斗，

在大家的目光之外，

制造着一个暖洋洋的武汉，

然后提醒自己，灾难之中，平凡就是幸运。

我们读新闻，也读新闻背后的苦痛，

我们看数字，也看数字对应着的生命。

疫情从武汉到全国，

支援从全国到武汉，

每次都可以看到这样的人，

他们从祖国的各地出发，

和之前的任何一次都一样，

一方面，我们并不杀死这些动物，而是以饲养和照料为代价来利用这些动物，比如，用牛来耕地、用狗来看家。它们与我们的关系自然不同于更为残酷的猎物与捕杀者的关系，所以这种关系自成一类。

另一方面，就是人类捕杀动物，以动物为食，以命来续命。这是不平等的共生现象，因为我们操控着局势，所以我们的动物伙伴极少有，甚至完全没有选择余地。人作为高等动物属于自然，低等动物也属于自然，幸运的是人类有更强的大脑让我们利用智慧摆脱了四肢着地朝向直立行走，我们会利用工具，而低等动物也不知不觉成为了我们的工具，这样看来，我们是依靠自然而生，向着自然而立的，那这处世之道怎么也离不开人与自然和谐共生。这场人与动物的战争，人与病毒的较量，终归是人类自食其果。

阿尔伯特·史怀特曾说。当悲悯之心能够不只针对人类而能扩大涵盖一切万物的生命时，才能达到最恢宏深邃的人性光辉。