弘扬中国文化的讲话稿
同学们:
大家好。今天我演讲的题目是。弘扬中国文化
沧海桑田,中华民族走过悠悠五千年,而在这历史长河里,黄河岸边迸发出智慧的火花,那便是我所欣赏的中国文化。
作为文明古国的重要象征,语言文字是一个民族的精神,汉语以其生生不息的生命力流传了几千年而未衰亡,这种强大的生命力早已被世人所折服为四大古文明。埃及的文化早在尼罗河水的泛滥和英国的殖民中泡的失去颜色;灿烂的古巴比伦文明在风沙的肆虐中成了废墟;而强大的玛雅文明,如今人们只能在亚马逊原始丛林的遗址里想象它曾经拥有的辉煌。惟有汉语,成为流传五千年的文化屹立不倒,为世人所推崇。
汉语作为中华民族恒古至今的语言,体现的是我们这个国家,这个民族的精神。她是根植与民族灵魂与血液间的文化符号。试想,倘若没有汉语,又怎么会有“达则兼济天下,穷则独善其身”的持节;又怎么会有“非淡泊无以明志,非宁静无以只致远”的高志;又怎么会有“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”爱国热情。
太多太多,融汇成中华民族生生不息的民族精神和一如既往的中华美德。
中国文化承载的不仅是祖先对生命的体验和感悟,更是中华民族永垂不朽的精神财富。
中国文化是神秘的,是古老的,是丰富的。我们应该为中华文化流传至今而感到自豪,也该为传承中华文化而献出自己的一份力。中国文化博大精深,今天所讲的只是其中的一小部分,但也正因为她的广博才让我欣赏她,并由衷的热爱她。最后,我也要呼吁同学们一起关注中国文化,将中华民族的文明继续传承下去,只有这样,中国文化——这坛承传了千年的佳酿,才会越陈越香。
第二篇:弘扬中国传统文化【背景材料】
十七大报告指出,弘扬中华文化,建设中华民族共有精神家园。中华文化是中华民族生生不息、团结奋进的不竭动力。要全面认识祖国传统文化,取其精华,去其糟粕,使之与当代社会相适应、与现代文明相协调,保持民族性,体现时代性。加强中华优秀文化传统教育,运用现代科技手段开发利用民族文化丰厚资源。文化是民族的血脉和灵魂,是国家发展、民族振兴的重要支撑。一个民族的文化,凝聚着这个民族对世界和生命的历史认知和现实感受,积淀着这个民族最深层的精神追求和行为准则。
“人必自辱而后人辱之”,只有我们每一个中国人热爱我们的传统文化,尊重我们的传统文化,发扬我们的传统文化,让更多的西方国家认识和了解我们的传统文化,使我们的传统文化获得一种尊重。这将是我们每一个中国人应该所尽的责任和义务。摒弃对西方文化盲目崇拜,认真学习和汲取我们传统文化的营养,同时尊重西方文化,求同存异,和而不同,让我们的传统文化兼容并包,那么我们的传统文化将会走向世界,屹立于世界文化之颠。
【题目】
从“运用传统节日弘扬民族文化的优秀传统”角度,自拟标题,写一篇论述文章。
要求。观点明确,重点突出;逻辑严密,结构完整;语言流畅,论述有力;提出的对策要具有可行性。字数在1000-1200字之间。
【范文】
传节日精髓续民族血脉
——谈弘扬传统文化
随着经济发展,人们对包括传统节日在内的传统文化更加重视,如国家将中秋、端午等节日列为法定节日。可尽管有上述措施和手段,在西方价值观念和生活方式的冲击下,中国的传统节日备受青年冷落,却也是一个不争的事实。越来越多中国人开始在圣诞节、情人节互赠礼物,在麦当劳、肯德基庆祝生日,很多人不知道大阿福,没划过龙舟,没听过唢呐,不识艾草、菖蒲为何物。
为什么传统节日渐渐被忽视,而“洋节受宠”。这是需要我们深刻反思的问题。有人从生活方式的角度认为,随着经济全球化,世界青年生活方式趋同;有人从文化的角度认为,西方传统文化已经渗透到各个领域,而我国传统文化缺少适合年青人的文化内涵;还有的人则把它归结为商家和媒体的炒作的错误方式,认为现在过节只注重形而下,形而上的精神全被抽空了,缺少传统文化产业去丰富、发展传统节日的内涵、外延,这样变味的节日过起来只能是空虚无聊。
这些观点都有道理,但根本问题是目前传统节日中形而上的精神内容被掏空了。传统节日里,月饼、元宵、粽子等都是商家绝不肯放过的利润点。然而,过分地强调饮食使传统节日变成了“饮食节”。春节吃一顿年夜饭、元宵节煮一锅汤圆、中秋节送几盒月饼、端午节吃几个粽子,节便过完了。传统节日给现代人留下的似乎只剩了饮食,节日中大量美好的民族文化和独特的民俗意境,则变得越来越淡了。没有繁琐仪式要求的洋节正好填补了这个空缺。圣诞节的彻夜狂欢、情人节的互赠礼物、万圣节的魔鬼面具,洋节的随意简单让都市人很容易找到情感的发泄渠道,于是它们在中国大地上传播开来。
我国不缺乏文化内涵丰富的传统节日,缺乏的是传统文化与时代交融的过节理念和过节方式。要让我国的传统文化在继承中创新,只有不断开掘传统文化的新内涵,寻找新载体,让更多的人了解节日的文化渊源,才能把传统节日的文化精髓传承下去。如在传统节庆日给出专门时间,组织大型、健康、寓教于乐的活动,不断倡导、继承、创新节日文化。
从商家的角度,应该把眼光放得再远一些、更宽一些。挖掘传统节日的情感价值,不仅仅是扩展销售规模,更重要的是建立起消费者与企业、品牌间的情感联系,这是企业的最大利益所在。节庆消费要深刻挖掘消费者的情感价值,消费者最深层需求便是情感消费,这决定了消费者的购买行为。对传统节日的情感价值挖掘得不够是厂家和商家的一种短视行为,传统节日其实有很多独特的价值,从目前来看,反倒是一些跨国企业独具慧眼,将中国的传统节日的营销做得非常到位。
我国传统文化深刻而久远,而传统节日则正是传统文化中的精粹。光大传统节日内容,传承传统节日精神,是凝聚爱国意识、民族意识的强大力量,更是弘扬民族文化的有效手段。因此,每一个炎黄子孙都有责任有义务传承传统节日之精髓、延续中华民族之血脉,让传统文化绽放出新的光芒。
【广西公务员考试网点评】
本文属于典型的评论性文章。全文围绕“弘扬传统文化”这一主题展开,评述了时下洋节受宠、传统节日被冷落的种种现象,并透过此现象进行了多方面的对比分析,从而论出了应当采取的一些策略。
全文可分为五个部分,第一段为第一部分,通过现象描述将传统节日受到冷落的话题引入;第
二、三段为第二部分,分析了“洋节受宠”的具体原因,也是对此进行的深入思考;第四段为第三部分,一针见血地指出了当前缺乏的是传统文化与时代交融的过节理念和过节方式。对传统节日文化传承问题进行了实质性的分析评述;第五段为第四部分,从商家的角度论述了其应当采取的策略和秉持的态度;末段为第五部分,言明了弘扬名族文化、传承传统节日的重大意义,以及当前每个炎黄子孙的重大责任。
文章整体结构完整,层次分明,构思新颖,思想性较强,语言较为流畅,是值得参考借鉴的评论性文章。
第三篇:如何弘扬中国文化论文题目:如何弘扬中国文化
关键词:中国元素,文化,问题,中国共产党,弘扬,精神文明建设
摘要:
文化是一个民族、一个国家的重要组成部分,她随着国家的成长,民族的成长而形成,最后根生与我们每个人的血液里,思想中。本文先介绍什么是中国的文化,如何辩证的看待中国文化以及中国文化的问题,最后提出解决问题和弘扬中国文化的方法。
正文:
要谈弘扬中国文化,那么我们必须明白什么是中国文化,这其中又包含哪些含义。现在一谈到中国文化,不论是国外还是国内,大家自然都会想到与文化相关的元素,兵马俑、龙图腾之类的,当然这是中国元素的重要内容,但这不是中国元素的全部。我认为中国元素不一定就是代表历史的,但它必须是有积淀的,能反映和传承中国文化和中国精神的。在中华文明发展的每个阶段,都会有代表我们中华民族的象征,而不只是在古代。所以我们要广开思路,同时更要在深入理解中华文化底蕴的基础上对中国元素做出自己的判断和表达。对于中国元素的理解不能仅仅停留在一些符号的简单拼凑上,而是要真正传递中国精神,这样才能使中国元素具有一定的境界。中国文化源远流长,有着不同于任何民族的深厚底蕴,这是铭刻在每个中国人血液里的。
列宁提出了“两种文化”的观点,认为每一民族中都具有两种文化,既有陈腐的文化,也有进步的文化。中国文化自然也是如此,既含有鄙陋的传统,也含有优秀的传统。中国文化中有不少庸俗、鄙劣的思想作风,这是显而易见的。例如等级观念、拥护君权的专制主义思想、愚忠愚孝的奴隶道德、男子纳妾妇女守节的男尊女卑的观念,以及损公肥私、叛国求荣等追求个人私利的思想,这些都是几千年来绵延不绝的庸俗意识、陈腐陋习,可谓中国文化中的鄙陋传统。这些都是中国文化存在的硬性的问题。
前文提到虽然中国文化源远流长,但不可否认的是,中华文化并没有因为中国经济的发展而熠熠生辉。在古代的中国,我们的文化曾如此深刻地影响了西方的文化。从丝绸之路到东方的黄金,这些曾让西方国家深深着迷。在新加坡,恰恰是“第三期儒家文化”铸就了新加坡今日的辉煌。而现在,我们的文化却被慢慢地减退消逝,而西方的文化恰恰在不断地,也可以说是在深刻地影响着中国人的生活。从好莱坞大片,到西式大餐;从听西洋音乐到过西方节日;从拼命去海外留学,到海归派衣锦还乡,一些西方的文化理念和符号正在逐渐侵袭着我们的文化,在年轻人当中,特别是年轻的广告设计师中更多的是对西方文化的向往和追求,而对我们本国的文化却在无形中被忽略了。在过去的20年里,亚洲取得了长足的进步,首先是日本,然后是亚洲“四小龙”,现在又是印度和中国。亚洲无疑已经成为了一个相当发达的经济体和规模庞大的市场。中国的经济实力正在增强,中国的经济发展有目共睹,预计在未来的20年到50年间,中国将迎来中华民族和中国文化的伟大复兴,中国也将成为世界上经济和文化双重主流的国家。经济基础决定了上层建筑,而作为上层建筑中的文化对于经济的重要性在于吸引和激发人类创意的能力。再有,每个人的心底都有许多的思维感应触点,作为中国人都有一个共同的、敏感的触点,那就是因民族文化的长期熏陶和积淀而形成的‘中国文化元素’的触点,这个触点对于中国的消费者是先天的,更是广泛的,是不用重新培育的。因此,这些先天的感知优势是文化创意,特别是广告创意所必须关注和利用的。但就我们目前创意产业发展的状况来看,中国文化所发挥的影响力还是很弱的。这是在弘扬中国文化精粹方面存在的问题。
在中国共产党的带领下,中国人民走进了社会主义的春风里。社会主义的新中国应是古令中外文化成果的集革,既需要吸取西方文化的先进成就,也要必须很好地继承和发扬中国文化的优秀传统。现在很多同志都己经认识到,建设社会主义的新中国文化,必须在马克思主义普遍原理的指导之下,在吸取西方文化的先进成就的同时,努力弘扬中国文化的优秀传
统。弘扬中国文化不仅仅是我们每个人的任务和义务,还应该是党和国家的任务和义务。并且党和国家在弘扬中国文化方面也一直做着不懈的努力。
“弘扬中华文化的优秀传统,最要紧的工作应是大力弘扬中华传统哲学——主要是儒、道、佛三家哲学的优秀传统。”中国人民大学教授方立天指出,“具体而正确地认识和阐释中华文化儒、道、佛三家的传统,具有重要的现实意义。但是,强调弘扬儒、道、佛三家哲学的优秀传统为弘扬中华文化优秀传统的根本环节,丝毫没有贬低、否定其他文化形态的重要性和积极作用之意。”
中共中央文献研究室研究员金冲及认为,我们民族的传统文化是人们从长期实际生活经验中概括出来的,深深地影响着我们民族精神的形成,是中华民族之所以能几千年生存发展、没有中断而在今天又能重新复兴的重要原因。金冲及认为,对封建文化必须作具体分析,它包含着一些值得汲取的有益成分,在其上升时期尤其是如此。但是需要细心辨别文化遗产中清华大学教授吴良镛指出,在全球化的形势下,地域文化如果缺乏内在的活力,没有明确的发展方向和自强意识,没有自觉的保护与发展,就会显得被动,有可能丧失自我的创造力与竞争力,淹没在世界“文化趋同”的大潮中。这位著名的建筑大师认为,以建筑为例,失去建筑的一些基本准则,漠视中国文化,无视历史文脉的继承和发展,放弃对中国历史文化内涵的探索,显然是一种误解与迷茫。
在规划新世纪的时候,要高度重视经济、政治、文化和社会,以及人与自然之间的协调发展,把文化建设放在更加重要的地位。经济的可持续性发展和社会的全面进步是中国的发展战略和长远目标。这一战略目标的实质是追求人的全面发展和社会的全面进步。采取这一发展战略,必然重视文化的价值。科学的文化能够给社会发展提供精神动力,它本身所体现出来的真、善、美的价值取向对于美化人的心灵,建立良好的人际关系,改善人们的生活方式和行为方式,提高整个社会的文明程度,具有不可替代的作用。同时,文化价值直接参与经济价值的创造。一个物质产品不仅意味着一种经济价值,同时也意味着一种文化价值。随着人们消费观念的发展,人们将越来越把消费过程看作不仅是一种物质生活过程,同时也是一种精神上的、文化上的体验过程。这就要求物质产品必须具有较高的文化含量,要求经济发展必须要有文化的参与,而这种要求作为一种社会需求和精神动力对于经济和整个社会的协调发展无疑是有相当积极的促进作用的。
为中国最广大的人民群众服务,满足人民群众日益增长的文化需求,让最广大的人民群众享有充分的文化权利是中国制订新世纪文化政策的出发点。1978年以来,在改革开放、经济体制转换引起了社会全面、深刻变化的情况下,中国政府及时调整和制定了一系列发展文化事业、繁荣文学艺术的方针政策,其中最根本的一条,就是要为最广大的人民群众服务。经过二十多年改革开放,中国的经济和文化事业都有了长足的发展。中国的老百姓在文化事业发展中成为最大的受益者。然而,进入了二十一世纪,民众对精神文化方面的需求日益剧增,所以,我们要更加努力满足人民群众的文化需求。让最广大的人民群众享有越来越多的文化权利,使他们的精神生活日益丰富多彩。
坚持文化的民族性和世界文化的多样性,继承和发扬中华民族的优良文化传统,保持和发展文化的民族特色。世界丰富多彩,文化应各具特色。可以说没有文化的民族特性就没有世界文化的多样性。越是民族的,就越是世界的。世界上各个民族都有其独特的文化和传统,由此产生了世界文化的多样性,这是一个民族得以生存、延续的条件,也是世界文化发展的基础。每个民族的文化传统、文化遗产作为其独具特色的精神财富是产生文化创造力的重要源泉。文化是一个民族的灵魂和本质特征。不同民族的文化是不能互相代替的。中华民族在自己的发展长河中,形成了自己优良的文化传统。这是一笔巨大的精神财富,是赖以维系中华民族生生不息、延绵不断的精神纽带,是国家统
一、人民团结的文化基础。对此,我们十好的东西和不好的东西,不能像俗话所说:在倒掉澡盆里的脏水时,把孩子一起倒掉。
分珍惜、爱护,并要不断加以弘扬。江泽民主席曾精辟地概括和阐述了中国的优秀历史文化传统的基本特征,即“团结统一”的传统,“独立自主”的传统,“爱好和平”的传统和“自强不息”的传统。这些历史文化传统随着时代的变迁和社会进步不断扬弃和发展。它们作为一种文化积淀和民族命脉,传承至今,对当代中国人的价值观念、生活方式和中国的发展道路,产生了极其深刻的影响。中国源远流长的历史文化曾以其鲜明的中国风格著称于世,切实保护好这些文化遗存是新世纪中国文化建设的一项非常重要而紧迫的任务。有中国特色的社会主义文化是中国历史文化的延续和更新,只有深深植根于民族的土壤,植根于中国人的生活和实践,才能永葆其鲜明的个性和独特的魅力。在新的世纪里,我们应该支持各个国家发展自己的民族文化,特别是对于不发达国家和地区的文化更应好生保护和支持,切实防止经济全球化过程中文化的单一化。至于中国文化,她将继续立足当代中国的现实,毫不动摇地大力弘扬自己的优秀文化传统,不断开拓创新,积极发展有中国特色的民族文化,使其以深厚的东方文化底蕴、鲜明的民族风格和浓郁的时代精神活跃于世界舞台,自立于世界文化之林。
充分尊重不同民族、不同文明的多样性与差异性,提倡各种文明相互间共处而不冲突,对话而不对抗,交流而不封闭,兼容而不排斥,互相学习,携手合作,共同发展,是中国对世界文化发展的基本立场和态度。各种文化与文明之间的差异和不同是客观现实,也是客观规律。惟有不同,各种文化才有自己的特色,世界才丰富多彩。人们之所以不远万里去异国他乡参观旅游,一个重要的原因,不就是那些不同的文化所具有的魅力吗。但“不同”并非是互不相关,更不是互相冲突,在各种不同文化之间,还必须要有“和”。“和”就是要和谐相处,互相学习、借鉴。惟有“和”才能产生新事物、才能发展。中国古代哲学中讲的“和而不同”就是这个道理。中国文化之所以能延续5000余年而不中断,其重要原因在于她始终坚持本民族的文化传统,又注重汲纳外国文化中的营养,从而在自己发展的历史上创造了一座座风光独特的奇伟景观,丰富了中国和世界文化宝库。中国是一个多民族的国家,在中华文化漫长的发展史中,在共同的劳动和创造中,在反抗外国侵略、维护国家统一和民族团结的斗争中,终于形成了多元一体的中华文化,同时也培养了一种存异而致和的博大胸怀,正因为如此,中华文化才能延续至今,充满生机。世界各民族文化中,既有本民族独特的东西,也有全人类共通的东西,应当充分尊重不同民族、不同文明的多样性与差异性,抛弃“冷战思维”,摈弃“文明对抗”的主张,在彼此尊重、平等相待、求同存异的基础上,发挥各种文明的积极作用,促进人类社会的不断发展和世界各国、各族的共同进步。
结束语。在人类走向21世纪之时,经济全球化的趋势日益加快,文化从地区走向世界,这一人类精神发展的基本走向亦更加明显;未来世界人类共同文化中共性的东西会越来越多。但这并非意味着世界文化会走向单一。世界文化百花园如果花色单一,即使都是牡丹也毫无生气,只有百花争艳,气象万千才蔚为壮观。而中国文化作为这牡丹群众的一片,以其悠久的历史、深厚的沉淀以及丰富的内涵,势必会成为最耀眼夺目的一片。而我们要做的就是要一步一步的将中国文化的精粹弘扬出去,传播开来。让中国文化造福广大民众。
参考文献:
[1]程裕祯、《中国文化要略》、外语教学与研究出版社、2003年08月
[2]张岱年,方克立、《中国文化概论》、北京师范大学出版社、2004年01月
[3]中央人民办组织、《社会主义精神文明建设概论》、人民出版社、2005年06月
第四篇:传承弘扬中国文化传承弘扬中国文化,创新发展企业文化
这本《中国文化一本通》虽然很厚,但源远流长的华夏文化绝不是仅仅四百多页就能记载详尽的。我细细品读书中的每一段文字,就仿佛置身于王维“明月松间照,清泉石上流”的美景中;为一曲汤显祖的《牡丹亭》而沉醉;为盛唐的《霓裳羽衣舞》所叹服。
从书中,我似乎闻到了十大名茶的芳香;从书中,我似乎品到了一道道中华美食;从书中,我感受到了养生和中医的神奇。中国文化,博大精深。是勤劳勇敢的炎黄子孙智慧的结晶。它既是人类社会在过去时间内的发展进化结果,也是孕育我们民族辉煌未来的基础。传承并弘扬中国文化,是我们每一个人的责任。
五千年来的华夏文明,源远流长。纵观历史,中国文化宛若一幅气势磅礴的画卷,展现于世人面前。在文学方面,古人的造诣可谓登峰造极。从先秦到民国,细说名家名作。烂漫的八国风、迷人的庄子,经苍凉魏曹、闲宕晋陶、恣肆唐李、阔达宋苏,历元明剧曲散曲,至清曹惊世骇俗《石头记》,抵民国诸家,痛快鲁迅、顿挫曹禺,高举沈张钱杨,从容托出一部私家文学史。经典妙处,人物趣味,一一囊括。口角生风,笔下撒泼,滚滚红尘。最早记录的文字,到《诗经》、《离骚》,再到汉赋、唐诗、宋词、元曲,一路走来,中国历代诗人为我们编织了一幅汉语诗歌的多彩图卷。
戏剧方面也是我们中国人的骄傲。中国戏剧主要包括戏曲和话剧,戏曲是中国传统戏剧,话剧则是20世纪引进的西方戏剧形式。中国古典戏曲是中华民族文化的一个重要组成部分,堪称国粹,她以富于艺术魅力的表演形式,为历代人民群众所喜闻乐见。而且,在世界剧坛上也占有独特的位置,与古希腊悲喜剧、印度梵剧并称为世界三大古剧。
中国向来是不缺少音乐和舞蹈的。中国音乐史是中国音乐长达数千年的发展和演变的历史过程,依照发展的时间顺序,基本可以分为秦、汉以前音乐、汉、唐时期音乐、宋、元时期音乐、明、清音乐、中国近代音乐和中国现代音乐等。中国是个多民族的国家。在从上古至近代的悠久岁月中,各族人民共同创造了祖国的优越的音乐文化。中国舞蹈具有悠久的历史渊源和深厚的艺术积累,在五千年以前,中国就已经出现了舞蹈。舞蹈是我国古代所称“乐”的重要组成部分,而乐则是一种综合艺术形态。古人认为:“所谓诗表述思想感情,歌唱出它的声音,舞蹈表现它的外在形象。三者都根源于人的内心,然后乐器随之演奏。”乐就包含着诗歌舞乐这些基素。这门古老的艺术在它诞生之初,原是浑然一体,混沌不可分的。今人所称之诗歌、音乐、舞蹈,只是在经历了相当长一段发展过程之后,才逐步演化形成的。中国舞蹈品类繁多,异彩纷呈,不同民族、不同地域、不同舞种都具有各各不同的性格和色调。但也不难发现,中国舞蹈是一个整体,有着共通的神韵和风貌,且不说民族之间、地域之间的频繁交流,相互融汇,就是娱人和自娱、专业和业余、宗教和世俗、宫廷和民间„„也无不呈现出你中有我、我中有你,错综纠结的状态。其间,无论是祭祀舞蹈、表演舞蹈,还是社交舞蹈、教育舞蹈、宗族舞蹈、行业舞蹈„„在舞蹈百花园中均占有一席之地,发挥着不可替代的功能和作用,而雅乐舞蹈、伎乐舞蹈、民俗舞蹈、宗教舞蹈则是中华舞蹈文化传统的重要组成方面。
中国是茶的故乡,制茶、饮茶已有几千年历史,名品荟萃,主要品种有绿茶、红茶、乌龙茶、花茶、白茶、黄茶。等等…茶有多钟疗效,又富欣赏情趣,可陶冶情操。品茶、待客是中国个人高雅的娱乐和社交活动,坐茶馆、茶话会则是中国人社会性群体茶艺活动。中国茶艺在世界享有盛誉,在唐代就传入日本,形成日本茶道。饮茶始于中国。茶叶冲以煮沸的清水,顺乎自然,清饮雅尝,寻求茶的固有之味,重在意境,这是茶的中式品茶的特点。同样质量的茶叶,如用水不同、茶具不同或冲泡技术不一,泡出的茶汤会有不同的效果。我国自古以来就十分讲究茶的冲泡,积累了丰富的经验。泡好茶,要了解各类茶叶的特点,掌握科学的冲泡技术,使茶叶的固有品质能充分地表现出来。
在中国传统文化教育中的阴阳五行哲学思想、儒家伦理道德观念、中医营养摄生学说,
还有文化艺术成就、饮食审美风尚、民族性格特征诸多因素的影响下,创造出彪炳史册的中国烹饪技艺,形成博大精深的中国饮食文化。从沿革看,中国饮食文化绵延170多万年,分为生食、熟食、自然烹饪、科学烹饪4个发展阶段,推出6万多种传统菜点、2万多种工业食品、五光十色的筵宴和流光溢彩的风味流派,获得“烹饪王国”的美誉。从内涵上看,中国饮食文化涉及到食源的开发与利用、食具的运用与创新、食品的生产与消费、餐饮的服务与接待、餐饮业与食品业的经营与管理,以及饮食与国泰民安、饮食与文学艺术、饮食与人生境界的关系等,深厚广博。从外延看,中国饮食文化可以从时代与技法、地域与经济、民族与宗教、食品与食具、消费与层次、民俗与功能等多种角度进行分类,展示出不同的文化品味,体现出不同的使用价值,异彩纷呈。总之,中国饮食文化是一种广视野、深层次、多角度、高品位的悠久区域文化;是中华各族人民在100多万年的生产和生活实践中,在食源开发、食具研制、食品调理、营养保健和饮食审美等方面创造、积累并影响周边国家和世界的物质财富及精神财富。
中医更是中国特有的。回顾中医的历史,可以上述到先秦时期。这是中国历史从原始社会进入文明社会的重要阶段。在这长达1800年的历史中,我们的祖先创造了一套完整的传统文化基础。其中夏商时期的甲骨文,殷商的青铜器都是人类文明的历史标志。也就是在这个时期形成的,如阴阳、五行、周易、八卦等等,哲学体系影响下发展出了中医中药学。可以说中医拥有的这种深厚的文化积淀正是他与西方医学最重要的不同点。当人们开始懂得把从生活中学来的自救知识积累成一套医疗理论的时候,西方原始医学和中国原始医学对自然界的认识是一样的。有西方“医学之父”之称的希波格拉底指出,自然界由“四元素”组成即火、气、水、土产生万物的运动变化。在中国,成书于春秋战国时期的《黄帝内经》中间概述了天体运行的“阴阳”规律,和地上万物生成的“五行”规律表现为金、木、水、火、土五行的相生相克。四元素是朴素的唯物论,五行则是抽象的辩证法。显示了中国古代哲学的先进。中医的最高境界是什么。就是致中和。寒者热之,热者寒之。致中和。寒就要让热,热就要寒,结就要散,逸就要劳,劳就要逸。微者逆之,小的你就可以逆它。甚者从之,你不能逆它,你逆它你就崩溃了就没有了。上之下之,摩之浴之,薄之劫之,适事为故,恰到好处就好了。以平为期,以和为重,这就是它的一种最高境界。《中庸》一书中至关重要的哲学命题是“致中和”这一思想。《中庸》曰:“中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉”。说的是中和是世界万物存在的理想状态。通过各种方法达到这一理想状态就是致中和。天地就各得其所,万物便生长发育。可以说中医学所阐明的“阴阳和合”“阴平阳秘”生理机制正是儒家致中和思想的最佳体现。在这个终级目标下,中医是用精气学说、阴阳学说和五行学说,这三大来自中国古典哲学的理论,来具体解释生命的秘密。
每一个中国人都应该为这些灿烂的文化而自豪,在我们赞叹的同时,不要忘记把祖先留下的珍贵文化一代代传承下去,把中国文化发扬光大。
中国文化的博大精深绝非一朝一夕可以成就。文化是不断发展、不断进步的。在探索中不断前行,在前行的途中不断完善。我行企业文化发展的道路也是如此。姜建清行长说过:“卓越的企业建筑于卓越的企业文化之上。优秀企业成功背后都有其独特的企业文化基因发挥着关键作用。文化的力量,深深熔铸在企业的生命力、凝聚力、创造力之中。企业的每一次跃进、每一次升华,无不得益于先进文化的支撑,无不镌刻着文化进步的烙印。”
弹指一挥间,工行已走过二十多年。“工于至诚,行以致远”的价值观伴着一代代工行人。克服着各种险阻艰难,着实为客户提供我们最优质的服务。面对市场经济飞速发展的今天。我们心系客户,着眼共赢;我们不畏挑战,扎实工作,积累点滴进步;我们传递希望,回报信任,创造价值财富;我们勇于担当,乐于奉献,忠于至诚之路。真正成为“您身边的银行,可信赖的银行。”如今,我行已实现了成为全球市值最大和最盈利银行的历史性突破,
开创了建设国际一流现代金融企业的崭新局面。
我行的成就和发展,源于工行人不懈的努力和追求,立于工行文化绵延不绝的一脉相连。工行人秉承诚信品质,追求致远境界,奠定了工行在中国金融业的领先地位和未来发展的雄厚基础。根植中国五千年的文化传统,传承工行二十多年的文化积淀。
“精神文化”、“制度文化”、“物质文化”共同构成了我行的文化主线。精神文化无疑是我行文化的精髓和灵魂,包括使命、愿景、价值观、基本理念等。制度文化集中体现了工行价值取向的固化,也是工行员工行为的对照标准,包括各种制度、规范、流程、准则等。物质文化的外部表现和外在形象,也是让社会和公众感知工行文化的主要载体,包括员工着装、行为、礼仪,企业的识别系统、象征符号、环境、产品、广告等各种企业形象的外在表象。
“诚实守信、尽职尽责”、“严谨规范、稳健合规”、“创新进取、追求卓越”、“吃苦耐劳、敬业奉献”。这32字将我行文化基因展现的淋漓尽致。正是因为这些要求,我行才会在短短20年间有如此的发展。
为客户提供卓越的金融服务作为我们的使命,是我们对工行宗旨的理解和共鸣,是我们对工行自身价值的认识和挖掘,也是我们全部行为的出发点和落脚点。工行的成长与发展源于客户、系于股东、发于员工、植与社会。惟有对服务品质的不懈追求、不断改进,才可以让所有客户感受到工行服务就在您身边的温馨。我们必须把客户的利益放在首位,拥有一颗服务客户的心。为客户提供全面、专业、优质、便捷的服务,实现客户财富的增值,赢得客户对我们的信赖和忠诚。我们必须进一步完善公司治理,加强奉献管理和内控建设,保持良好的投资者关系,真实、准确、完整、及时、公平的披露公司信息,维护股东权益,确保企业的高效益和持续增长,努力实现股东价值最大化。我行树立“以人为本”的理念,为员工提供更明晰的成长路线和更广阔的发展空间,让员工充分享受工行前进的丰硕成果,使成就员工与成就工行相统一,实现一个与工行的共同发展。我行坚定不移地贯彻执行国家的各项方针政策,恪守现代商业伦理和行业规范,在保障金融安全、支持经济建设、维护社会稳定等各项工作中承担起大型国有控股商业银行的应有责任。
为“建设最盈利、最优秀、最受尊重的国际一流现代金融企业”这一愿景。我们一代代工行人始终贯彻这“工于至诚,行以致远”的价值观。秉持这我们固有的诚信,把人作为最根本的出发点和最重要的生产力;倡导安全、稳定的价值取向和务实、适度的经营风格;通过优化配置、整合资源提高价值或创新的价值;对卓越的不断追求。让我们一步步向着愿景靠近着。
“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海”昨日的梦想,只有此时的努力,才能在明天实现。让我们不断传承工行文化,让工行的未来更加灿烂辉煌。
千里之行,始于足下。让工行因我而精彩。
第五篇:弘扬中国传统文化(推荐)“弘扬中国传统文化”演讲比赛策划书
一、活动背景
中国是拥有着五千年灿烂文化的文明大国。各种传统文化以及节日有着悠久的历史和深厚的文化底蕴。可是随着世界的发展,西方文化的强势入侵,中国文化传统受到了前所未有的冲击。作为新时代的职校生,我们在接受西方文化的同时,也不应该忘记传承中国传统文化,我们要尽自己最大的力量让中国的传统文化在世界上大放异彩。
二、活动目的
让全校学生充分了解祖国传统文化的重要性、激发热爱祖国、爱护祖国文化的强烈责任心和高度责任感。以“弘扬中国传统文化”为主题,尽情发挥参赛选手的自身风采和演讲才能,以各自不同、新颖的角度和方式表达对祖国的热爱以及对祖国伟大复兴的信心。
三、活动主题
此处内容需要权限查看
会员免费查看4、各项目组人员任务发生严重冲突时,可视情况重新调整各组的人力资源。
贞丰县职业技术学校
2018年6月7日