第一期道德讲堂讲稿

党继军

生活中,我们可能都很熟悉这样一组镜头:

在家中,儿女为妈妈捧上一杯热茶;每逢节假日,身在外地的儿女会回家看看;在路上行人自觉将手上的纸屑和烟头扔进垃圾箱;在公交车上年轻人主动为年迈的老人让座。

这些都是道德的力量,他给人带来了一种正能量。

(列举一些负面列子,如街道上摔倒的老人无人扶,英雄流血又流泪,贪污腐败现象,包二奶、养小三现象)。

这些都是道德缺失的例子,会给社会带来负面影响,是一种负能量。如果任由道德缺失的现象愈演愈烈的话,那我们的社会、我们的国家将无法想象。正因为如此,我们的党在全体公民中加强道德建设。

2001年,中央印发的《公民道德建设实施纲要》要求,要立足基层,注重养成,坚持以马克思列宁主义,毛泽东思想,邓小平理论为指导,坚持贯彻落实科学发展观,以建设社会主义核心价值体系为根本,大力实施文明素质提升工程,推进公民思想道德建设,把社会主义的基本道德规范(爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献)渗透到人们的日常工作、生活、学习之中。

社会主义道德建设要坚持以为人民服务为核心,以集体主义为原则,以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求。其内容主要包括社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德四个方面。

社会公德是全体公民在社会交往和公共生活中应该遵循的行为准则,涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。

职业道德是所有从业人员在职业活动中应该遵循的行为准则,涵盖了从业人员与服务对象、职业与职工、职业与职业之间的关系。

家庭美德是每个公民在家庭生活中应该遵循的行为准则,涵盖了夫妻、长幼、邻里之间的关系。

个人品德是每个公民个体应具备的道德素养,对不同的对象,个人品德有不同的要求,如对共产党员、公职人员、领导干部的个人品德应有更高的要求。

一、道德的概念

什么是道德。道德是社会中自然形成的一种行为规范。人类的一切活动都是在社会中进行的。在社会生活中,由于生产和生活的需要,人与人之间形成了复杂的社会关系。每个社会成员的行为,都要对他人及社会产生这样那样的影响。有的行为促进了社会的繁荣和发展,给他人带来幸福和安宁;也有的行为引起别人的痛苦和不安;更有些行为甚至给整个社会造成了动荡和灾难。为了适当而自发地调整人与人之间的关系,使人们对自己的行为加以必要的约束,引导人的行为向积极的方面发展,这就产生了对道德的需要。按照与时俱进的要求,这种关系不仅仅是人与人之间的关系,还应包括人与社会、人与自然的关系。因此,道德是指正确处理人与人之间、人与社会之间、人与自然之间的关系的行为规范或规则。道德也是获得他人尊敬和信任的标准和尺度。如果一个人违背了道德,比如不仁不义,不忠不孝,不守信用,损人利己,那么人们就会给他负面评价,造成不好的名声,从而来自周边人群的社会压力,约束他的行为。

我们中华民族历来崇尚道德。尤其是以孔子为代表的儒家思想,无不都以高尚的道德作为他们的至高境界。儒家思想的核心是:仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌。仁:爱人。它是孔子社会政治、伦理道德的最高理想和标准。义:就是道义。孟子说:“生,亦我所欲也,义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。舍生取义就是为了正义事业不怕牺牲。”信:指待人处事的诚实不欺,言行一致的态度。孔子将”信”作为”仁”的重要体现,是贤者必备的品德。恕:己所不欲,勿施于人,包含有宽恕、容人之意。孝、悌:是对父母的赡养,对父母和长辈的尊重,对兄长的敬爱。

宋代文人苏辙曾写道:“辙生好文,思之至深。以为文者气之所形,然文不可以学而能,气可以养而至”。这句话的意思是:我(苏辙)生性喜欢写文章,对写文章想得很深。我认为文章是靠气来形成的,好文章不是只靠学习就能写出来的,气可以通过养气来获得。这里的气指的就是人通过人格修养、人生阅历经验等所激发的强大的生命能量;这里的养气指的就是提高自身涵养修养。可以看出,从古至今,道德是做人的基本准则。既然道德是做人的基本准则,那道德有哪些内容呢。

二、道德的内容

道德包括哪些内涵,做到哪些才能算是有道德,这在《公民道德建设实施纲要》中有详细的要求。通俗的理解,道德的内容其实很简单。

道德有时就是一片孝心。百善孝为先,孝是道德最好的体现。《论语》中子夏有这么一段话:“贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。”。对妻子,重品德,不重容貌;侍奉爹娘,能尽心竭力;服事君上,能豁出生命;同朋友交往,说话诚实守信。这种人,虽说没学习过,我一定说他已经学习过了。《三字经》我们大家都能背几句,其中有“香九龄,能温席。孝于亲,所当执。融四岁,能让梨。弟于长,宜先知。”这样的话。故事记录了东汉时期,云梦县有个叫黄香的小孩十分孝顺。夏天,用扇子先把父亲的席子扇凉。冬天则先用体温把父亲的被褥焐热,怕父亲受凉。自古成大事者,一定是个孝敬父母的人。黄香长大后博学多才,人称“天下无双,江夏黄香”。正因为他孝顺,才使他学有所成,成为以孝施政的榜样和做人的楷模。一个人的成长,首先要有孝心,这也是做子女起码的义务。懂得这个道理,长大了,你就能尊重长辈和兄长。工作了,就会尊敬领导,团结同事。

道德有时就是一种爱心。2008年的汶川地震,今年的雅安地震,全国各地、四面八方,包括海外都伸来了援助之手。我们很多人毅然加入了志愿者行列,奔赴灾区救援服务。支撑他们冒险挺进的就是那一颗颗滚烫的爱心。我们也都捐了钱。爱心不分大小,只要大家付出了,这就是爱心流淌的高尚美德。

道德有时就是一种奉献。奉献精神是每个有道德人的必修课程。雷锋、焦裕禄、孔繁森等,还有我们身边许多先进典型就是这方面的杰出代表。雷锋同志有一句名言:“我活着就是为了别人生活的更美好”。语言朴素真挚,饱含深情。奉献精神就是能做到对他人毫不利己,专门利人;对工作:满腔热情,无私奉献。

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第二,要从小事做起,从自身做起。要做到“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”。如果我们能自觉从身边小事做起,遵守道德,严于律己,你会发现,你每做一件事,就会是一次道德水平的升华。荀子在《劝学》中也讲过,“不积跬步无以至千里,不积小流,无以成江河”。我们要善于从点滴做起,从自身做起。自觉参加道德实践活动,久而久之,你就会习惯成自然,你会发现你是一个高尚的人,一个有道德的人。

第三,要自觉学习先进典型,要以他们为“标杆”。榜样的力量是无穷的。小时候我们都学过毛主席的“老三篇”。《为人民服务》、《纪念白求恩》、《愚公移山》,那时是当做“座右铭”来学习的。上面有三个典型人物,张思德、白求恩、愚公,在他们身上都闪耀着道德之光,我们身上好多优秀品德就是从他们那里学到的。新中国英雄辈出,各种模范典型层出不穷,雷锋、焦裕禄、孔繁森、牛玉儒,包括我们司法行政系统的侯殿录、刘玉美,我们要以他们为标杆,向他们学习。

最后,我想用一段话,也是一个美好的心愿做为此次道德讲堂的结束语。道德,就像是蒲公英的种子,随风飘散,落到哪里就在哪里生根、开花、结果,而我们的行动就是那传播种子的缕缕清风。让你,让我,让我们大家都行动起来,共同播下道德的种子,让我们身边开满道德的鲜花,我们的世界一定会绚丽多彩,芳香宜人。